藥王脈學學術論壇

脈理醫理學 1.8：中醫的治病原理和科學性在哪裡？破解棄醫存藥的迷思

作者：陳建元

或問：我在一些地方，看到有實力的中醫師，確實可以治療大病，像這個樣子

http://gallent18.pixnet.net/blog/post/388765931

http://gallent18.pixnet.net/blog/post/381018050

http://gallent18.pixnet.net/blog/post/383025872

對於這些事情我並不懷疑，我比較懷疑的地方是，有人把這些藥方，拿去做科學實驗或給其他的人吃，但事實上無法治癒其他人的大病或癌症，既然這樣子的話，中醫師是如何利用這些藥物來治病的呢，其科學上的立足點在什麼地方呢？

答：

中藥的治病原理，在 脈理醫理學 15.43：中醫解惑（三十三）‥‥‥中醫用藥和西醫用藥的基本差異點在哪裡？破解棄醫存藥的迷思 已經講過了，那篇先看一下。

西醫走的是特效藥的途徑來取效的，中醫則是先天受限於〝藥物〞的緣故，故用多途徑加成的方式來取效的。下面用範例來說明：

範例1（普通外感）：〈脈圖2177〉

假設條件：苗人鳳男40歲左右90公斤左右，主述是這幾天出現咳嗽、鼻塞、鼻涕、喉嚨痛。

（以下用科中，一日五次。即早餐後服用一次，中餐後服用一次，下午再服用一次，晚餐後服用一次，睡前再服用一次。）

麻黃3          知母2          炙甘草1.5

（依上述比例混合之後，每次服用8克，一日五次。）

【思路探索】：

1. 苗人鳳的外候是這幾天出現咳嗽、鼻塞、鼻涕、喉嚨痛，再看其脈象，肺脈是浮起來的，肺脈浮起而有力主外感，浮弦浮緊則是風寒，脈證互相吻合，故知苗人鳳只是一般普通的外感風寒感冒而已。

2. 故用麻黃解掉肺脈的表寒；炙甘草則緩和發散藥的迅猛性；知母則除掉肺脈第2層的寒鬱化熱。

3. 如果換成現代語言來說明的話，就像表格一那個樣子。

表格一

【說明】：

1. 在此案例中假設要超過5分才能痊癒感冒。

2. 在這個例子中，肺脈浮弦用麻黃去解除，這是對病毒的直接殺滅，可以貢獻2分。

3. 肺脈第2層寒鬱化熱用知母去解除，這是對喉嚨附近局部炎性病理的糾正，可以貢獻2分。

4. 因為其他脈部沒有異樣，身體自己的免疫力可以貢獻3分。

5. 2分＋2 分＋3分大於5分，所以可以痊癒感冒。

6. 這個例子以西醫來下藥的話，因為西醫缺乏抗病毒藥，所以會跟您說感冒沒有藥，只下消炎藥（非類固醇類的消炎止痛藥。用於鎮痛、消炎）來做支持性的療法，其他要靠免疫力來回覆，西醫講的並沒有錯。

7. 在這個例子中，因為患者並無免疫上的問題，所以一樣的，自身免疫力可以貢獻3分，而西藥的消炎藥甚強，可以貢獻3分，3分＋3分大於5分，所以可以痊癒感冒。

8. 在這個例子中，可以發現西藥消炎藥較強，但中藥只要懂得利用多途徑加成，協同藥效的威力，一點也不遜色 。

範例2（虛體外感）：〈脈圖2178〉

假設條件：空虛公子男27歲左右60公斤左右，主述是這幾天出現咳嗽、鼻塞、鼻涕、喉嚨痛。

（以下用科中，一日五次。即早餐後服用一次，中餐後服用一次，下午再服用一次，晚餐後服用一次，睡前再服用一次。）

桂枝3          紫蘇5          知母2          炙甘草2

柴胡1          桃仁1          熟地1          淫羊藿1

（依上述比例混合之後，每次服用7克，一日五次。）

【思路探索】：

1. 空虛公子的外候是這幾天出現咳嗽、鼻塞、鼻涕、喉嚨痛，再看其脈象，肺脈是浮起來的，肺脈浮微是風寒外感，脈證互相吻合，故知空虛公子只是一般普通的外感風寒感冒而已。

2. 故用桂枝、紫蘇解掉肺脈的表寒；炙甘草則緩和發散藥的迅猛性；知母則除掉肺脈第2層的寒鬱化熱；桃仁除掉心脈的血瘀；柴胡解掉肝脈的氣滯；熟地、淫羊藿則補益兩尺的不足。

3. 如果換成現代語言來說明的話，就像表格二那個樣子。

表格二

【說明】：

1. 虛體感冒是指有一類體質素質差的人，常常不斷的在感冒，其脈象上伴隨多處虛損為特徵，謂之虛體感冒。

2. 此案例中假設要超過5分才能痊癒虛體感冒。

3. 在這個例子中，肺脈浮微用桂枝、紫蘇去解除，這是對病毒的直接殺滅，可以貢獻2分。

4. 肺脈第2層寒鬱化熱用知母去解除，這是對喉嚨附近局部炎性病理的糾正，可以貢獻2 分。

5. 對腸胃吸收紊亂的糾正，可以讓腸胃對藥物、食物正常吸收，如此藥物才能發揮正常的作用，對食物正常吸收則能提供身體各處正常的養分，如此有利於對抗疾病，可以貢獻1分。

6. 心脈有澀脈，代表該處血液循環的不通暢，而身體的免疫能力，又賴血液循環的通暢，才能發揮到最大作用，故糾正血液循環的不通暢，有利於對抗疾病，可以貢獻1分。

7. 肝脈氣滯，代表神經系統的調控不靈敏、紊亂，人體內的血管開闔、內分泌的分配，基本上都是由神經系統來調控的，校正體內神經系統的調控不靈敏、紊亂，可穩定整個內在環境，如此有利於對抗疾病，可以貢獻1分。

8. 大腦又控制著自主神經系統，兩尺的不足，是大腦對其調控的不靈敏、紊亂；校正兩尺的異樣，可以穩定大腦對其調控，如此有利於對抗疾病，可以貢獻1分。

9. 而各部脈的脈象，又同時代表著該部的免疫能力、防禦能力，對六部脈的的校正，能使該處的免疫能力、防禦能力，發揮到最大值，如此有利於對抗疾病，可以貢獻2分。

10.很明顯的，遇到這種病人時，西醫也很頭大，雖然西醫有較強的消炎藥，但若是病人的免疫力上不來的話，結果就是變成慢性拖延；中醫則是利用多途徑加成協同的方式，雖然中藥的強度不是很強，但經由多途徑加成協同的方式，同時殺滅病毒、校正免疫能力、防禦能力、校正身體各個生理環節的紊亂、校正局部的病理結構（此項等同西醫的支持性療法、對症療法），組合起來的威力就會非常大。

範例3（骨折血瘀）：〈脈圖2179〉

假設條件：劉姥姥女76歲左右80公斤左右，2個禮拜前因被絆倒而左腿骨折，左腿股骨與髕骨銜接處斷裂，股骨往髕骨處插入，因斷裂處在關節而無法用鋼釘固定，所以只有麻醉手術後拉出復位而已，除了開些止痛藥之外，別無他法，只能任其自然復原而已。

（以下用科中。一日四次，即早餐後服用一次，中餐後服用一次，晚餐後服用一次，睡前再服用一次。）

乳香5          沒藥5          桃仁2　         蒲黃3

牛膝2          玉竹1          沙參1             生地1

當歸1          熟地1          製附子1　　  茯苓2

（依上述比例混合之後，每次服用7克，一日四次。）

【思路探索】：

1. 雖然骨折是嚴重的外科傷害，但依照脈象來看，並無出現代表疼痛的沉緊脈之類的脈象，可見劉姥姥目前的情況尚能忍受，並無劇烈的疼痛。

2. 故用乳香、沒藥、桃仁活血去瘀；因為新傷未久，恐怕尚有出血的可能性，故再加蒲黃止血活血；血不利則為水，故用茯苓燥濕；牛膝引到膝腳以加強療效；整體脈勢以浮直狀態為主，而且舌頭瘦長而紅，顯示患者的體質是素體陰虛為主，故用玉竹、沙參、生地、當歸、熟地補益兩寸兩關的陰分；尺脈浮微，用製附子、熟地補益兩尺的陰陽兩虛。

3. 如果換成現代語言來說明的話，就像表格三那個樣子。

表格三

【說明】：

1. 骨折的部位必然有大片的瘀血，乳、沒、桃、蒲、牛、當這些東西可以促進瘀血的直接分解與消散，對疾病的痊癒可以貢獻2分。

2. 骨折部位會有水腫、充血、非感染性炎症等病理結構的存在，茯、乳、沒、桃、蒲、牛、當這些東西可以對局部病理直接糾正，對疾病的痊癒可以貢獻2分。

3. 骨折部位的水腫、充血、瘀血，必須靠免疫系統來吸收掉，才能去瘀生新，所以校正免疫系統對疾病的痊癒可以貢獻2分。

4. 陰虛是一種不正常的病理異樣，糾正兩寸兩關的陰虛與兩尺的陰陽兩虛，是對身體呼吸系統、消化系統、神經系統、循環系統……等做同時的校正，這能讓〝內在環境（細胞外液）〞維持在最佳狀態，這時身體的恢復力最強，所以對疾病的痊癒可以貢獻2分。

範例4（癌症）：〈脈圖2180〉

假設條件：滅絕師太女45歲左右65公斤左右，嗆咳、乾咳、呼吸氣急一段時間了，上大醫院檢查而意外發現肺癌。

（以下用科中。一日四次，即早餐後服用一次，中餐後服用一次，晚餐後服用一次，睡前再服用一次。）

三稜2          莪術2           茯苓3          七葉蓮3

龍葵4          蜈蚣1           浮海石1      丁香1

黨參2          桃仁1            熟地2         製附子2

（依上述比例混合之後，每次服用7克，一日四次。）

【思路探索】：

1. 以三稜、莪術、茯苓、七葉蓮、龍葵、 蜈蚣、浮海石、丁香解除肺脈的癌脈；黨參補益脾脈的氣虛；桃仁解掉心脈、肝脈的澀脈；熟地、製附子補益兩尺脈的陰陽兩虛；癌脈若是逐漸消除之後，則轉以校正各部脈的異樣為主。

2. 如果換成現代語言來說明的話，就像表格四那個樣子。

表格四

【說明】：

1. 古中醫對消除積塊、岩塊有摸索出一套方法，三稜、莪術、茯苓、七葉蓮、龍葵、 蜈蚣、浮海石、丁香這些是對積塊、岩塊的聯合攻擊，所以可以貢獻2分。

2. 癌塊大到一個程度，就會對周圍組織造成壓迫而局部出現水腫、充血、炎症、代謝障礙、循環障礙等病理結構，茯苓、三稜、莪術、七葉蓮、龍葵這些是直接校正這些病理結構，所以可以貢獻2分。

3. 黨參校正腸胃的吸收紊亂，各組織因此能獲得充足的營養而維持在穩態，所以對於疾病的痊癒可貢獻1分

4. 桃仁糾正心脈、肝脈的血循障礙，如此免疫系統利用無障礙的血循，才能發揮到最大值，所以校正血循障礙對於疾病的痊癒可貢獻1分。

5. 黨參、熟地、製附子糾正相應部位的免疫低弱與紊亂，對於疾病的痊癒可貢獻3分，為什麼我在這邊把比重寫到3分那麼重呢？這是因為癌脈若是逐漸消除之後，用藥則要轉成校正各部脈的異樣與免疫為主，現代的生理學、病理學都告訴我們，癌症主要是免疫的問題（近代開始把癌症歸類在免疫疾病），免疫系統有監控與辨識敵我的能力，而人的細胞因為要汰舊換新（大部分的細胞都有固定的生命週期），每天都必須複製龐大數量的細胞來汰舊換新，而這些細胞中的某個比例，本來就是有問題的癌細胞（像是工廠會有一定比例的瑕疵品一樣），全賴免疫細胞的監控、辨識，並將之吞噬掉，所以正常人的身體內，雖然每天都有癌細胞的產生，但是並不會因此坐大而累積成癌腫；相反的，若是免疫低弱或是紊亂，辨識敵我的能力下降而無法正確監控並將其消滅的話，放任的後果就是逐漸坐大而成癌腫；相反的，治療癌症不回歸免疫問題的話，開刀化療並不是究竟，這是因為癌細胞是殺不完的，只要有複製，就必定有癌細胞，只要免疫不恢復，癌細胞就必定坐大，這是沒完沒了的，並不是用〝殺光〞的概念可以去處理的。

6. 尺脈與大腦高級中樞有關聯性，校正兩尺的異樣，可穩定大腦對其他神經的調控，如此有利於對抗疾病，可以貢獻1分。

7. 糾正各部脈的異樣，是對身體呼吸系統、消化系統、神經系統、循環系統……等同時校正，這能讓〝內在環境（細胞外液）〞維持在最佳狀態，這時身體的恢復力最強，所以對疾病的痊癒可以貢獻2分。

威力強大的古中醫

經由上述這些範例，透過現代病理學、生理學來說明，我們可以知道古代中醫是如何利用這些藥物來治病的，其科學上的立足點是很明顯的，乃是透過多途徑加成的手法來取得不可思議的療效的，自《黃帝內經》以來，形成了脈證系統，尤其脈診經過了千年來無數醫家的校正與完善，建立了完整的脈診系統，可以由脈象上去窺探人體中的各種病理結構（病機）來加以糾正，同時殺滅病毒、解除局部病理、調控腸胃的吸收以為後援、調控血流的順暢度、調整神經的靈敏度、調整免疫能力的反應性……，分開的時候，各個環節都無法單獨取效，但是加成起來，就會出現強大的威力，甚至可以輕易地走到現代醫學達不到的地方，古代所謂的扁鵲飲上池水，能洞見五臟而治病的說法，其實只是精操脈診的緣故而已，並不是真有那個水的意思。

中醫最厲害的東西是〝醫〞，並不是〝藥〞

由上面這些範例可以知道中醫厲害的東西，是在〝醫〞而不是在〝藥〞，中醫的藥通常都不強，只是中醫的醫強，所以藉由醫，把這些不強的藥物橫向協同起來，便會加成強大的威力，這即是中醫的本質。

搞不清中醫本質的藥物檢驗

很多人想研究中醫，但因為對中醫本質認識不清，所以往往方向錯誤而得不到正確的答案，譬如這些例子中，有人發現中醫竟然能治癒癌症，所以就把表格四中的部分藥物，或是全部的藥物都拿去科學提煉，希望能提煉出一律通用的抗癌藥，這種想法是行不通的，在上面的表格已經講得很清楚了，中醫的藥效都不強，提煉出來的東西確實有抗癌的能力，但那種強度是不會令人滿意的，所以往這個方向來期待，一開始就是走不通的死胡同。另外這帖藥A患者吃了有效，就想說B患者吃了也是會有效，這在中藥裡面也是行不通的，行不通的原理同上，A患者吃了有效是因為那個藥帖是根據A的病理結構來配置的，B患者未必有相同的病理結構，所以吃了無效。很多人對中醫的本質並不瞭解，一直用西藥的概念來套用它，也就是想在一堆藥效不強的藥物中，硬要去尋找出藥效甚強而能通用的特效藥，這是永遠找不到的（很可惜的，現在的中醫研究，幾乎花大把的錢，然後走這種錯誤的路線），結果因為自己找不到，接著就大言不慚的宣稱：「中醫裡面沒有這種藥，有的話早就得諾貝爾獎了。」卻不知道藥不是這麼用的，這些個別藥效不強的藥物，人家古中醫是橫向協同起來使它用他們的，如同兩根竹子一條牛筋，用來打人不怎麼樣，但組合成弓箭便能射死人。（嚴格來說，並非所有的中藥都不通用的，譬如很多的外科用藥就可以通用，但其餘高達9成以上的用藥是不通用的，需要個別量身訂做）

兩種錯誤的中西亂套，歷史上有兩次棄醫存藥的自廢武功、自我閹割，而且目前都還在進行中

近代中醫的沒落，主要導源於兩種錯誤的中藥西用、中西亂套，棄醫存藥而自廢武功。

日本人比中國人更重視「秘傳」，秘傳的結果，到了江戶中末期，對中醫脈證能掌握的醫者已經甚少，而江戶中末期，是日本與西洋文化接觸，大力改革的年代，到了這個年代，已經甚少有人會病機、脈證這些技術了，於是以〝吉益東洞〞為中心人物的前後醫家，結合西洋醫術的概念，對中醫做出了改革，號稱〝漢醫不等於中醫〞、〝漢醫高於中醫〞，事實上，改革的方式很簡單，就是對《黃帝內經》到清朝的所有醫家，先從頭到尾的罵一遍都是垃圾，然後把病機、脈證、醫理醫則說成廢物，然後搬出仲景，接著自己以仲景的傳人自居，把《傷寒論》當成一本湯頭歌訣，反正就是把它背熟，臨床看到有類似的症狀描述，就捕風捉影的亂套一通，就這樣，沒了，號稱這樣子叫做踏實用藥、理性用藥、實證醫學、科學用藥，這是歷史上第一次影響較大的棄醫存藥而自廢武功，這種概念是亂套西藥的概念來的，既然西藥找的都是一種通用的特效藥，想必《傷寒論》也必然如此，《傷寒論》中的一帖藥就是一種秘方而大家通用，用法和使用西藥是一致的，如此一來，也就走入了誤區，因為對中醫的認識不清，〝吉益東洞〞等醫家的改革，造成了療效的普遍低弱（這等於亂套一通，不是多出來一堆不相干的藥，就是少掉一堆必需的藥，療效怎麼會高？了不起2～3成而已，歷代醫家早已叮嚀到耳朵都長繭了，請參考基礎概論 45：正統中醫歷代諸家的心法軌跡——你學的是正統中醫嗎？（一）），譬如日本第14代幕府將軍德川家茂，21歲死亡，其妻御台所和宮親子，32歲死亡，兩人都只是因為缺乏維生素B1，腳氣病引起心臟病而死亡，因為療效的普遍低弱，民眾也失去信心，故在明治維新之後，也就順理成章的把漢醫革除掉了，這是日本漢醫的大致歷史。

但是在中國近百年的屈辱史中，國人對自己沒信心，在甲午戰爭、日俄戰爭之後，認識到日本是強國，清末民初大批如洪濤湧出般的留學生（當時因為受到列強的欺負，故有取道日本以認識西方的策略），東渡日本又去把這種錯誤的儒學漢醫學回來在學校推展開來後，造成了近代中醫的逐漸沒落，君不見這些人，開口閉口就是我們學經方的怎樣怎樣，先把歷代醫家罵一遍，再來把脈理、醫理看成廢物，然後搬出仲景，接著以仲景傳人自居，自視甚高，以為高人一等，身為博士、教授，為了鞏固自己的學術地位，死也不肯認錯，義憤填膺，目空一切，著幾件好衣服，寫一些假醫案，虛構漢醫才是科學的、實證的、理性的，我們應該向其大力學習，雖然目前經方班、培訓班辦得紅火又如何，誤導後學而已（因為這種方式根本不用學，或是背一背而已很容易學，迎合現代人走捷徑短期速成大師的口味，培訓班自然辦得火熱）。 

另外一次的中西亂套、棄醫存藥而自廢武功則是普遍發生在中醫學校裡面，學校的人力物力不足，很難教授學生中醫是怎麼回事，又因為中醫系所教的內容，主要是以西醫為主，學生自然套用西藥的概念來使用中藥，脈證醫理這些東西既然學校都沒有教，最後自然變成棄醫存藥，也就是說古中醫到底是怎麼用藥的我不清楚，所以這部份我也是學〝吉益東洞〞把它整個捨棄掉，於是就只剩下藥的這個部分可以用，變成專門蒐集某某藥有什麼科學成分，所以肚子痛時可用它；某某藥有什麼科學成分，所以頭痛時可用它；某某藥有什麼科學成分，所以黃疸時可用它；以為這樣子就是很科學，但事實上，一點都不科學，因為不會使用脈證，所以這些強度較弱的中藥無法加成協同起來，如此便完全沒有中醫的威力，只是吃保養的可有可無藥物而已，與其要這樣子使用中藥，不如直接用西藥還比較快。

伊波拉病毒的疑問

或問：伊波拉病毒來襲，舉世無藥，中醫可以治療嗎？

答：

如果摸清楚上面的那些範例，自然知道中醫能不能治療！歷代醫家摸了千餘年，厲害的就是可以藉由脈證這些工具，來查明身體上的各種病理結構，並使用藥物去校正偏差，這就是所謂的中醫。只要懂脈證，今天對於局部病理的糾正（伊波拉會出血），對消化系統、神經系統、循環系統、免疫系統……的協同整合都沒問題，可以發揮到最大的極致，所以剩下的，就是金銀花、蒲公英、連翹……這些解毒藥可以砍病毒幾成的問題了，基本上如果病毒是10 分的話，這些解毒藥只要能助我砍病毒 3分力道的話，伊波拉病毒便能被中醫所治癒（不需要尋找可以砍伊波拉病毒 8～9分的特效藥）。至於病毒變種的問題，在中醫裡面較不忌諱，藥草畢竟都算是高等植物，病毒再怎麼變，也不可能在千百年內就演化成細胞、動物（這是生物界無法跨越的鴻溝），所以逃離不了藥草的涵蓋面。

病家歡迎，藥廠不歡迎

事實上，傳統中醫以現代的眼光來看的話，是一種病家歡迎，而藥廠不歡迎的技術，因為從脈證上（尤其是脈象上），可以觀察到各種病理結構而予以校正或解除掉，所以厲害的醫家，對大多數的疾病，是可以做到根治程度的，這意味著患者不用再吃藥了；但是現代的藥廠，尤其歐美的藥廠，基本上都是資本主義為宗旨的藥廠，它們可不希望有一種方法可以根治，最好病人可以吃藥一輩子，這樣子才能賺您一輩子的錢，如果有一種技術，能把大多數的慢性病都根治，也能把醫院的一半病人都治癒趕回家，則這種醫術，會受到病家的歡迎，但是會受到藥廠、醫院的打壓。

對方劑的迷惑與誤解

對方劑的迷惑與誤解，是指因為對於中醫本質的認識不清，所以對於方書裡面所附的方劑，產生了迷惑與誤解，就像〝吉益東洞〞等人，因為被西醫用藥的概念牽著走，以為中藥也是一種特效藥，自然走上棄醫存藥的途徑，因為覺得〝醫〞不是重點，自然覺得方書裡面所附的〝方劑〞才是重點，因為模仿西醫的用藥模式，而西醫用藥是特效藥，都是有固定配方的，所以自然的認為《傷寒論》中所附的方劑，也是一樣的道理，算是一種固定配方不能更動，接著自然就會主張整方去套用它，最好不要更動裡面的成分、比例，這種概念是這樣子來的，完全是一種棄醫存藥，學西醫特效藥的概念，把方劑看成一種秘方、固定配方的概念來使用它的；又看週遭的西洋用品，譬如洋菸有很多種，某些牌子味道佳，某些牌子味道差，譬如洋果子有很多種，某些牌子味道佳，某些牌子味道差，究其根源，乃是因為各家的配方、秘方不同，於是更加堅定地認為這種概念沒有錯，接著就開始生出分別心，所以力主仲景的配方較佳，後代醫家的配方較差，所以後代醫家的配方可以捨棄，當然，因為把方劑視為是一種祕密配方，所以不可以去更動配方裡面的配伍比例（即主張要整方套用的意思）。

事實上，很明顯的，只要認清中藥的本質，基本上都不是特效藥，只是一些效力較弱的藥草（天然藥物都是這種特性，少數除外），中醫的強，在於利用中醫的〝醫〞，藉由脈證系統，同時校正病人的各個病理環節、生理環節，藉著同時協同加成起來，才會產生強大的威力，所以使用中藥的秘訣，在於要根據每個病患的病理結構不同而加以量身訂做，才會產生強大的威力，認清中醫的本質，就不會對方劑產生迷惑與誤解。

對於方劑的概念，歷代醫家的看法都是一致的，方劑只是一個大方向的指引【請參考基礎概論 45：正統中醫歷代諸家的心法軌跡——你學的是正統中醫嗎？（一）】，也即方書中所附的方劑，只是指個大方向而已（包括教科書裡面所附的方劑，也都是這個概念），真的要使用的時候，則是需要依照患者個別不同的病理狀況、生理狀況來做加減的，所以中醫有：「不難在用藥，而難在加減」之說，又有：「千方易得，一效難求」之言，這是因為中藥並不是一種特效藥，而是把力道較弱藥草協同起來作用的概念，正因為要取得協同加成，所以方劑必然不是一種固定配方，而是要隨著病患個別不同的病理、生理，來做出量身訂做的動作，才能取得最佳的協同加成效果，如果您不懂脈證而無法對患者量身訂做，只是拿著固定的成方，像使用西藥那個樣子，把它當成一種固定配方來亂套，這是沒有用的，療效起不來就是起不來，用來醫療病人，必然是倖中者少，被耽誤者多而已。

【引用請先來信告知徵求同意，若有涉及販售營利等商業行為，版權所有拷貝盜用必究。】

【藥王脈學講壇】http://blog.xuite.net/drjychen/twblog