脈理醫理學 15:古代的脈學大家有哪些?

作者:陳建元

古代的脈學大家不能全看他有沒有留下什麼著作來做評論,必須要同時參照他留下來的醫案,因為從醫案中,可以明顯的反映出各位醫家對脈法的發揮,到什麼樣的程度和水平,有的醫家雖然沒有留下什麼脈學醫論專著,但在他的醫案裡面,卻可以明白的顯示出,他對脈象的掌握度和精準度,很清楚的顯示出他是脈法大家。相反的,有些醫家雖然有留下些脈學專著,但很多人都是任意拼湊剪貼他人的資料而來,並沒有自己的獨到見解,而且看他的醫案之中,其發揮的程度也不高,這種喜歡剪貼他人的資料,卻不清楚註明出處,稍加修飾之後便冠上己名剽竊為自己著作的歪風,從明朝之後大為盛行,至清朝變本加厲不可扼抑。

下面的選錄,分為【上古經典】,【醫家】與【醫案(或醫學專著)】三種,上古經典可先不看,以後兩種為先,若無臨證把脈經驗,馬上看上古經典,一定如入五里霧中。又雖然各家醫案有多有少,但確實都各有可觀,各有闡發之處,古代的脈學大家甚多,下面只是先選出幾家做為代表性的名家。 

【上古經典】:

內經

扁鵲難經

張仲景《傷寒論》

王叔和《脈經》

孫思邈《千金方》

 【醫家】:

張道中《崔氏脈訣》

張璐《診宗三昧》

周學海《讀醫隨筆》《脈學四種》

滑壽《診家樞要》

李中梓《診家正眼》

李時珍《瀕湖脈學》

陳士鐸《脈訣闡微》

李延昰《脈訣彙辨》

周學霆《三指禪》

【醫案(或醫學著作)】:

孫一奎《孫氏醫案》

汪石山《石山醫案》

李中梓醫案

張璐醫案

陳修園醫案

張錫純醫案

近代有人喜歡拿李時珍的話來反對臟腑分部,這是故意斷章取義,可以看看他的瀕湖脈學,裡面的主病詩部分,是很明顯的採用臟腑分部法的。有的人喜歡拿陳修園來做文章,說他覺得脈法太雜,應該要大加簡化,這是故意歪曲原意,可以看看陳修園的醫案,陳修園專門憑脈斷病下藥,其看病專門憑脈斷病下藥的程度和精純的火候,跟得上的醫家沒有幾個。請參看醫案兵棋推演 11 陳修園醫案

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