執方治病不可行 9:清末百年以來,中醫藥就是卡死在這邊,務必認識清楚中藥西藥在本質上的差異,用藥用針才會大效
拆解中醫藥的用藥用針原理
清末百年以來,中醫藥就是卡死在這邊,務必認識清楚中藥西藥在本質上的差異,用藥用針才會大效。
西藥是特效藥,是人工高度濃縮精化的物質,使用的時候可以直接取效。
中藥是天然藥物,本身的力道不足,難以直接取效,用藥有賴於和身體的免疫系統協同作戰,效果才會出來。
如何和身體的免疫系統協同作戰 ? 在用藥之前,必須先判斷免疫系統目前的情況如何? 身體的免疫系統目前意欲何為? 也就是在用藥之前,必先判讀身體釋出的訊號,然後才有辦法釐定要如何用藥,這也是傳統中醫藥裡面,為何有醫理規則,用藥又為何要判斷病人是實證、虛證、表證、裡證……的緣故,必須先判讀身體釋出的訊號,然後才有辦法做出正確的用藥,不但用藥是如此,用針也是如此。
民初五四運動、文化大革命之後,中醫藥雖然勉強被保留下來,但是概念已經偷換了,沒有底蘊與厚度,不再重視傳統中醫把脈、四診合參、找病機這些必需的技術與工具,不再判讀身體免疫系統所釋出的訊號,而是西醫腦用中藥,不管是對於一帖方劑,還是對於一味藥物,都把它當成西藥人工精化物的概念來使用,這是對於天然藥物、人工精化物本質的不理解,效果當然出不來。
譬如有一陣子流行吃紅麴,科學研究它對心血管多好多好,大家就一窩蜂的吃,再來流行吃薑黃,科學研究它防癡呆多好多好,大家就一窩蜂的吃,這就是西醫腦用中藥,結果想預防的成果看不出來,吃出問題的一大堆。
若是傳統中醫,不是這樣子用藥的,必須把脈四診合參,傾聽身體給你的訊號,你有那個病機才能吃,你沒有那個病機就不能吃,別人的良藥,可能是你的毒藥。
譬如人參、牛樟芝,在西醫腦用中藥的時候,它們就是很高貴的藥;大黃、芒硝就是瀉藥,保養只會吃人參、牛樟芝,不會吃大黃、芒硝。
但是在傳統中醫,不是這樣子用藥的,必須把脈四診合參,傾聽身體給你的訊號,沒有貴賤之分,人參、牛樟芝可以是毒藥;大黃、芒硝可以是良藥。
在西醫腦用中藥的時候,產前一定是吃補劑,產後一定是吃生化湯,但是在傳統中醫,產前補劑、產後生化湯都可能是毒藥。
憑脈為的治病。而至胎前,其看症也,歷歷錄錄;其用藥也離離奇奇。黃芩,安胎者也;烏頭,傷胎者也。而胎當其寒結,黃芩轉為傷胎之鴆血,烏頭又為安胎之靈丹。焦術,安胎者也;芒硝,傷胎者也。而胎當熱結,焦術反為傷胎之砒霜,芒硝又為安胎之妙品(芒硝五錢、滾水澄去滓,調蜜服)。當此兩命相關,以安為傷,以傷為安,而用之裕如者,夫亦曰權脈之遲結數促耳!膽從脈出,而膽斯大;智從脈生,而智斯圓。
無藥不可以安胎,無藥不可以傷胎,有何一定之方?有何一定之藥也乎?彼《本草》之注禁服,不過為初學導之先路。夫胎症,其顯者也。由胎症而推,脈清而用得其當,信石蜈蚣,無非參苓耆術;脈溷而用失其當,參苓耆術無非信石蜈蚣。拘成見者,趙括讀父書而喪師,荊公用周禮而亂宋;知變化者,孔明添灶而退兵,楚王破釜而取勝。古今來英雄成敗,止爭此一心之妙用,又何恤乎人言。————《三指禪‧清‧周學霆》
在西醫腦用針灸的時候,就是固定某病針某穴,但是傳統中醫,不是這樣子用針的,必須把脈四診合參,傾聽身體給你的訊號來選穴位,所以相同的病或症狀,不一定選相同的穴位。
現代中醫餅愈做來愈小的惡性循環
現代中醫把天然藥物當成西藥在使用,當然效果甚差,效果差則怕自己開錯藥出事情,所以劑量減半使用,不求有效只求無過當安慰劑而已,劑量不足更不容易有效果,中醫逐漸退化成營養師,不再是看病為主,而是推薦保健食品為主要業績,絕大多數中醫師自己生病或家人生病,也都是清一色看西醫,不管大陸、台灣還是歐美,都是這種型態,這是一種惡性循環。
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