基礎概論 103:要真正弄懂仲景的學問,不是抬著經方的幌子去騙人而已
作者:陳建元
要真正弄懂仲景的學問,不是抬著經方的幌子去騙人而已。
傷寒論的問題在這邊:【請參見基礎概論 18:《傷寒論》的由來與偽作】
仲景說:「觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。」很多自稱經方大師的人,既然連把脈都不會了,試問要如何觀其脈證,知犯何逆?不過自欺欺人而已。
因為目前整個中醫是西化的,所以每個學中醫的人,一定都會浪費一段時間在經方、套方的上面,然後才會知道那根本不是中醫,只是,自己要劃一個停損點,否則研究了中醫一輩子,被這些假中醫坑殺,還是弄不懂中醫到底是怎麼回事,這就冤枉了。【請參見基礎概論 4:認識中醫的第 4 課——要瞭解民初之後,把中藥成西藥來用行不通的。】
《脈經》中的仲景文是一定要學的,那是祖書,而且天天會用到,像〝夫病痼疾,加以卒病,當先治其卒病,後乃治其痼疾也〞;又像〝觀其脈證,知犯何逆,隨證治之〞……這是天天對於每個病人,每一次都會用到的概念,對這些概念不熟的話,試問要怎麼臨床?
要真正學會仲景文的使用,而不是學哪種把仲景文西化的亂套,學藝不精不會診斷,對病人生病的原因,沒有能力診察,對病人沒有量身訂做,只是用些固有的成方去敷衍病人,抬著經方的幌子去騙人,那不是仲景的原意。
仲景的東西,您們從部落格中,早就在學了,先學到實性感冒、虛性感冒,這就是麻黃湯、桂枝湯衍生出來的兩大系統,兩大系統的治法剛好相反,麻黃湯系統攻大於補,桂枝湯系統補大於攻,這就是已經在學了,而且學的是精髓,是可以一變十,十變百的醫理,知道那個原理,自己可以舉一反十,仿照麻黃湯攻大於補的概念,詳觀病患的脈證之後,自己可以仿照組出數百方來符合病患的用藥;仿照桂枝湯補大於攻的概念,詳觀病患的脈證之後,自己也可以仿照組出數百方來符合病患的用藥,有學到原理,就能夠一化十,十化百,這才是真正學會仲景文的使用;而不是時下一堆自稱經方師的假經方,死背什麼症狀套什麼方來刻舟求劍而已,又何嘗真正懂的仲景的學問是怎麼回事?
為了要〝觀其脈證,知犯何逆,隨證治之〞,所以要學會把脈,學會色脈合參,然後才有本錢來觀其脈證,知犯何逆,然後才有辦法隨證治之,否則連把脈都不會了,又如何觀其脈證,知犯何逆?
為了要〝夫病痼疾,加以卒病,當先治其卒病,後乃治其痼疾也〞,所以要學會從脈證上,如何去判斷外感餘邪的存在,否則談要先治卒病,不過空話而已。
為了要〝本發汗而復下之,此為逆也。若先發汗,治不為逆。本先下之,而反汗之為逆;若先下之,治不為逆。〞所以要學會看病人的脈象,若是整體脈象偏浮,就要以解表為主來用藥;若是整體脈象偏沉(沉到第4層),就要以攻下為主來用藥,若是這些脈理都不懂,又如何能夠治不為逆。
…………所以說凡此種種,在部落格中,早就在學習仲景的真正學問了。
一些假經方家總是只在意有附方的條文,其實,他們不知道沒附方的條文,比有附方的條文重要十倍。【請參見基礎概論 18:《傷寒論》的由來與偽作】
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